JUSTIFICACIÓN
Los múltiples cambios que se están generando a nivel local, nacional y mundial,
obligan a repensar el concepto de ciudadanía bajo los términos de la ética y la
convivencia. Es decir, implica la búsqueda de una respuesta a los desafíos de estos
tiempos, cuyos fundamentos se construyen en la ética cívica imprescindible para
un mundo heterogéneo y diverso, las
condiciones necesarias para la coexistencia están marcadas en la necesidad de las
transformaciones de los modelos encrudecidos de relación social entre pobladores
de la localidad de Bosa.
Las últimas décadas se han caracterizado, entre otras cosas, por la
creciente violencia que se manifiesta en diferentes escenarios y que adquiere
diversos rostros: desigualdades y discriminación, hostilidad y acoso, daño ambiental y alienación, autoritarismo de
las instituciones, desocupación y hambre, conflicto, pandillas y trasformaciones
radicales de los núcleos familiares. Se identifica
como la economía y la competencia se apodera y manipula los estados
instrumentaliza el derecho, rompiendo el vínculo de solidaridad propio de la
sociedad civil, agudiza la inequidad, pobreza y en ultimas toda la violencia
política; los gobiernos nacionales son rehenes de los grandes intereses
económicos y la democracia disfraza esa dependencia.( Hoyos, 2004)
Las condiciones que sumen a la
localidad de Bosa en sus diversas dificultades de habitabilidad, movilidad y
empobrecimiento se ven plasmadas en las relaciones sociales y la formas de
solucionar los conflictos, a pesar de los múltiples proyectos promovidos por
las instituciones y la alcaldía local, sigue la persistencia de manera
generalizada la falta de convivencia ciudadana en la localidad, por lo que se
hace urgente un proyecto de intervención cívica hacia una convivencia armónica,
consensuada y concertada, desde los miramiento de la participación y la ética
cívica como pilares de un proyecto de transformación y fortalecimiento de la
sociedad civil, deberá ser nutrido por las distintas instituciones
gubernamentales, no gubernamentales, culturales, deportivas y artísticas que
convoquen a la comunidad a repensar la ciudadanía desde el compromiso por la
convivencia.
OBJETIVO GENERAL
Convocar a las distintas
instituciones educativas, gubernamentales, no gubernamentales, culturales,
deportivas y artísticas en la localidad de Bosa, a un trabajo con un fin común;
el fortalecimiento de las condiciones de una ciudadanía para la convivencia
desde el empoderamiento de valores cívicos fundamentales como lo son la
libertad, la solidaridad, la igualdad, la tolerancia y el dialogo, en sus distintos proyectos.
MARCO TEÓRICO
Historia del Bosa:
Al recorrer la
historia de Colombia y de manera particular la de Bogotá es inevitable acudir a
la localidad 7 de la capital del país, “Bosa”, que en lengua chibcha significa
“segundo día de la semana” o “cercado para guardar y defender las mieses”, entiéndase
por mieses los cultivos, la producción y
la riqueza, refiriéndose a sus oportunidades agrícolas y a la riqueza hídrica
que aun hoy se mantiene. Actualmente en
esta comunidad del suroccidente de la ciudad prevalece el estrato socio
económico 2 y 3. Cuenta con 5 unidades de planeamiento zonal (Apogeo, Bosa
Occidental, Central, El Porvenir y Tintal Sur),
rodeada por populares sectores como Kennedy, Soacha, Ciudad Bolívar y el
municipio de Mosquera. De una población Muisca de 1573 en la pre-colonia, en
sus casi 24 kilómetros cuadrados hoy cuenta con
alrededor de 637 283 habitantes.
Su interesante historia la ubica
como protagonista en la época pre-colonial donde su mando representado por el cacique Techotiva ascendente de tribus reconocidas
los Neuta, Chiguazuque, Tunjo u Orobajo.
Su historia se desarrolla en medio de constantes guerras primero con otras
comunidades indígenas que habitaban zonas cercanas como los Panches y luego
debió enfrentar la fuerza colonizadora de los españoles. Y fueron estos últimos
quienes dentro de su campaña colonial se convirtieron en los nuevos
protagonistas.
Precisamente
Bosa se determina como el centro de las campañas, tanto que allí se encontraron
para 1538 los españoles Gonzalo Jiménez de Quesada, Sebastián de Belarcázar y
Nicolas de Federman quienes no venían solos sino con batallones de hombres que
a tal fuerza terminaron siendo los actores de la nueva historia de la zona
centro de Colombia.
1850 marcó la
salida indígena de nuestra historia a través del programa de desindigenización,
iniciándose una etapa de desarrollo de infraestructura que cuarenta y nueve
años más tarde se traduciría en la primera estación ferroviaria de Bosa. Hacia
1950 ya esta población de 20.000 habitantes para ese momento, es vista como centro de desarrollo, con
presencia de centros educativos exclusivos con cabida para la aristocracia
criolla; también es destino de los movimientos humanos entre el campo y la
ciudad, dando inicio a un proceso de crecimiento de la población que huía del campo
por la violencia generada luego de la muerte del Jorge Eliecer Gaitán.
La condiciones
de este fenómeno geográfico cambian cuando bajo la administración del General
Gustavo Rojas Pinilla en 1954 Bosa pasa a ser una localidad perteneciente a la
ciudad de Bogotá.
La dinámica de
esta localidad, su realidad social y económica hacen de Bosa un lugar con una
multiculturalidad única en Bogotá, habitada por individuos de diferentes zonas
del país de bajo estrato social y quienes se instalan allí en la búsqueda por
un mejor presente y futuro en la capital. La alcaldía de Bosa trabaja a través
del programa “'Yo me comprometo con entornos
escolares seguros” por facilitar la convivencia a nivel educativo y
controlar y erradicar problemas como el pandillismo,
el microtráfico y la inseguridad en centros educativos. Coincidiendo con
necesidades y características propias de una sana convivencia como las cinco
enumerada en nuestro blog, ellas son:
1. Libertad como
Participación, dado que se entiende como hombres libres con posibilidad e
intensión de participación en la toma de decisiones, en la vida política. Como
independencia, determinada como el auto reconocimiento y la noción de construir
su proyecto de vida que a su vez debe apuntar a un proyecto de
nación consensuado. Como autonomía, abarca la magnitud de determinar sus
propias acciones partiendo de acuerdos comunes como un contrato social o
deslegitimando los poderes vigentes hacia una desobediencia civil.
2. Igualdad, entendida
como principio universal de oportunidades, derechos y libertades, que permitan
alcázar esos mínimos materiales y condiciones sociales, políticas y culturales
para una vida digna.
3. Solidaridad, Son
acciones de tipo axiológico que conducen al individuo a actuar de forma social
y altruista con aquellos en dificultad, necesidad y desigualdad.
4. Tolerancia,
dada como un respeto activo, es entender que a pesar de ser
pluralistas no significa tener un mismo proyecto de vida ni unos máximos
compartidos, es recurrir a la necesidad de aceptar y valorar las diferencias,
es el principio de la otredad.
5. Dialogo, pilar de
cualquier proyecto de convivencia, es la condición necesaria para vivir en
comunidad, mediar las diferencias y contruir los valores. (Cortina, 1997).
INSTRUMENTOS Y FUENTES DE INFORMACIÓN
Residentes de la localidad de Bosa.
Entrevista.
Se comparten 3 entrevistas realizadas donde se puede analizar la importancia de mantener una comunicación asertiva con el vecindario. La mayoría de residentes son conscientes de la importación de convivencia armónica y los valores a fortalecer.
PROPUESTA
Partiendo del análisis y la difícil situación en la localidad
de bosa, donde se encuentran casos de asesinato, hurto, riñas a diario nuestro
proyecto de convivencia va enfocado en las charlas y el dialogo haciendo uso
del espacio público como lo es el salón comunal
y de las organizaciones gubernamentales que nos ayuden a fomentar el deporte,
la cultura ciudadana entre otros.
A partir del análisis recopilado a través de las encuestas
evidenciamos que los residentes desean vivir en armonía pero muchas veces por
la falta de tolerancia y la falta de espacios de comunicación no se logra
llevar acabo esta convivencia consensuada y armonica con la que desea vivir.
RECURSOS
Residentes
de la localidad de Bosa.
Entrevista.
Docentes.
Salón
comunal.
Taller
de convivencia y tolerancia.
PRESUPUESTO
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Valor papelería
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2 000 000
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Bono Docentes y/o Sicólogos
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3 000 000
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otros
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1 000 000
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TOTAL
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6 000
000
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CRONOGRAMA
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MES 1
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Taller
de valores ciudadanos, importancia de convivencia armónica.
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MES 2
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Análisis
de las necesidades y que puedo hacer para mejor mi localidad
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MES 3
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Evaluación
de los cambios realizados hasta el momento
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